柏林馬拉松回顧:因為我來跑了,已經和以往的人生不一樣了

二○一八年九月十六日參賽柏林馬拉松時,大約是我開始跑步後的十個月左右。我從一公里、五公里、十公里、半馬,到全馬,平均每天跑七公里、每週跑五十公里,總共跑了兩千六百五十八公里。二○一八年,報名柏林馬拉松的抽籤人數超過十萬人,真正參加跑步的有四萬四千三百八十九位,在規定時間內跑完的人有四萬零七百七十五位,我的完賽名次在兩萬七千五百六十五名,看起來相當令人滿意。



在柏林馬的路上,我看到不少七、八十歲的人還在跑,跑得真的很慢很慢。主辦單位給這些老人家特別優惠,當天很早就開始讓他們跑。當電視螢幕上轉播世界冠軍的起跑時,其實更早之前已經有很多老人家開始跑了。這是一場充滿人文關懷的體育賽事,為了方便讓跑七、八或九個小時的老弱殘障,可以順利在規定的時間內回到終點,特別給予他們這項優先跑的優惠。在柏林市區奔跑,沿途看到這些老人為賽事努力拚搏的樣子,比奪得世界冠軍或創下世界紀錄,都更能讓人感動。



人就是一種奇怪的社會動物,凡事都要比,凡事都要精進,或許這是人類進步的原動力。跑步會令人上癮,跑步時很想得到好成績,但是想是一回事,著迷是一回事,入魔是一回事,能不能接受失敗挫折又是另外一回事。



跑柏林馬時,我原本以為一定跑不進規定的時間內,但是對此並沒有太多沮喪的感覺,是否達標真的沒有那麼重要,重要的是因為我來跑了,已經和以往的人生不一樣了。拿到獎牌之後,我沒有排隊去把名字刻在獎牌上;完賽的第二天,我也沒有去買《柏林日報》,那份報紙上面公布了所有柏林馬拉松跑者的姓名。人生的經驗其實只能留在自己身上,其他都是假的,他人終究是他人,棄賽者永遠不會瞭解在柏林跑完馬拉松的人生體驗。



常常聽人家說,馬拉松的比賽是從三十公里後才開始,在這次的柏林馬,對於這段話我深深有所體會。前三十公里我表現得確實不錯,但是最後十二公里有可能會造成我空手而返,因為我體力耗盡、多次抽筋。有一個漂亮的德國女生,跟我在一起跑跑走走了好幾公里。她打算在剩下十多公里的地方一路走到終點,當時從出發開始大約經過了四個小時。雖說完賽時間規定是六小時,她卻說在六個半小時內到達都能領獎牌。既然看我跑得這麼痛苦,倒不如就跟她這樣一路走到終點。但我拒絕和她一起用走的,在勉強跑走了一段時間之後,用冰水沖大腿和小腿降溫,繼續努力地往前跑,最後以五五五的成績到達布蘭登堡門的終點。



馬拉松場上有很多感人的故事,仔細觀察會有很多感觸。在柏林馬拉松的三十七公里左右,我遇到穿著一件黃色運動上衣、來自瑞典的太太,看她的樣子很像是初馬,最後五公里真的快撐不下去了,垂頭喪氣、彷彿再也無法繼續往終點前進。雖然我和她差不多,但疲憊的我依然好奇地看著周圍的人事物。此時她的先生突然跑到她的身邊,這個跑者從終點線折返,因為身上還配戴著剛拿到的獎牌,不顧自身的疲憊,趕快跑回到太太的身邊,當太太發現先生回來陪她跑最後的路程,整個人都活了起來,兩個人就這樣並肩地加快速度衝向終點,因為這對夫妻感人的氣氛,我在雙腳大腿沖完冰水之後也不再抽筋,就緊跟在他們後面共同衝向布蘭登堡門,最後我們三個人幾乎同時到達終點。



二○一八年的柏林馬拉松還有一個傳奇,就是馬拉松王者基普柯吉在這場比賽創下了馬拉松的世界紀錄,他最終以兩個小時一分三十九秒的成績,打破了二○一四年由奇梅托在柏林馬賽事創下的兩個小時兩分五十七秒世界紀錄。我常常驕傲地跟朋友說:我可是曾經和馬拉松世界紀錄的保持人,在柏林馬拉松的跑道上同台較勁過。



跑完柏林馬之後的慶功宴,我剛好和一群破三的跑者坐在一起。馬拉松跑三個小時和六個小時的世界當然不一樣,坐在一群菁英跑者裡,談論起跑步真是非常吃鱉。在他們面前我就像個幼兒園學生,與他們的表現相較之下,根本是微不足道,甚至有點可笑,他們笑著說:跑六小時根本是用走的。講到跑步我真的不行,但我會點菜,菜單上的德文以前都曾學過。人各有其專長,每個人的人生都有他的美妙之處,我覺得這種事情無從比較,更沒有所謂的競賽。他人終究是他人,活在他人地獄當中是最可憐的,因此他們的嘲弄完全沒有影響到我柏林馬拉松完賽的快樂心情。



生命雖無法延長長度,但可以增加廣度。人生的馬拉松,或許跟跑步的馬拉松一樣,真正精采的地方,應該是在三十公里以後,也就是下半場過了一些以後。至於前面跑得如何,並不是能否順利拿到獎牌的關鍵。然而,在人生上半場的人,如果想要成為菁英跑者的話,不只是領到獎牌而已,那麼前面三十公里也需要好好地跑。



我真的做到了!我在柏林不只拿到柏林工大的博士學位,還有柏林馬拉松的獎牌!

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本文選自 方覺出版《隱性反骨》一書。作者-李忠憲老師是哲學型資安人。他思考、留德、行動,後來他跑步。因為跑步,人生開始不一樣。透過本書,提出了他對科技、留德、教養、馬拉松及人生該如何活的獨到見解,帶你思考、打破自我、脫離常軌!

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