【台語學問大】夭鬼假細慮、熟悉騙厝內

這一次要談一點台語諺語的書寫，市面上一大堆台灣諺語的書籍，作家雖然下筆小心謹慎，但是亂寫情況仍然不減。
例如這一句大家耳熟能詳的諺語，「夭鬼假細慮」，偏偏有人寫成「假細禮」。過去專欄曾經介紹過，一個人做事小心謹慎，或者太矜持，就是「細慮」，有人要寫成「小二」，也有人寫成「細禮」，「小二」發音差最多，通常台語稱小孩子「細漢」，「細」字發音不同「小」字，卻經常被混用。
還有一個諺語，「七月無閒，司公加和尚」，台灣稱呼道士就是「司公」，但是，這樣書寫是錯誤的，道士的台灣話叫「祀公」，這個祀字有「奉祀」，「祭祀」的意思，台灣通俗稱呼廟堂的工作者，或處理陰陽事情的人是，「祀公」。但是，稱呼有專業的木工，水泥工，才用「司傅」。但是，對於老師教學或德高望重者，稱呼才叫「師父」，很可惜多數台灣人發音上或書寫上，把這三者全部搞混了。
「報鳥鼠仔冤」，台語稱呼寫成老鼠，鳥鼠，全部錯誤，老鼠的台語正確書寫是，「獠鼠」。形容一個人氣度太小，遭遇一點點像「獠鼠」體積大小的小仇恨，也要報仇。
還有一個諺語更好笑，「做官騙厝內，做生理騙熟悉」，這句諺語的後句經常被寫成「騙熟識」，「熟悉」與「熟識」字面意義不同，前者對應是人，後者對應事情，這諺語前一句，描述早期台灣人對清政府當官的人，信任度很差，只有官員自己的家人相信而已，所以自己人才會受騙，但是，生理人「經商者」就不一樣了，周圍朋友經常受騙，例如跟會，投資，所以奉勸諸位，張亮眼睛看朋友。
「娶新婦要撿好娘儞」，這句話已經快失傳了，但是「娘儞」的寫法不對，正確書寫是「好娘惹」，「娘惹」這句話，通行在馬來，印尼，新加坡的華人社群，尤其是閩南移民居多，「娘惹」就是高齡女性，這句諺語中，描述了早期社會，女性未出嫁，不能私自出門，所謂藏在深閨之中，因此，男女雙方談婚事要靠媒婆穿梭，媒婆天生一張嘴，死的說成活的，醜八怪變成美嬌娘，為了自己不受欺騙，必須張大眼睛看看對方的母親大人，如果女方的母親溫文有禮，面貌討人喜歡，那麼生下的女兒，經她教養，肯定不會太差，這種判定方法八九不離十，所以才有這句話，「娶新婦要撿好娘惹」。