【致台灣】「教會白話字初學議論會」問、答（9）

前言 

本期來探討字音中的「音節 syllable」，每一字音中所包含的「音節」單位，都由「母音 vowel」和相接的「子音 consonant」組成，英文文字有長有短，一字中可有一個「單音節」或一個以上的「多音節」。

1.單音節的簡單例子：

（1） “I” 、“a”：一個字中，只有一個母音，前後不接子音，可算一個音節。（2）“To”、“it“：一個母音，分別前、後連接子音，算一個音節。（3）”Hot“、”bat“：一個母音前後連接二個子音，算一個音節。（4）有種種例外，例如 Phones：子音可有「雙子音」音符（Ph 音 f)；“e”  在字尾不發音（-nes 音 ns)，算字中長 “o” 母音的一個音節。

2.多音節

簡言之，一個字中有一個「母音」，就有一個「音節」（例如上述），有二個「母音」，如 in-dex、pub-lish，就有二個「音節」，依此類推。音節可多到一個字有七個母音，沒有子音（註1），如UOIAUAI ；一般詞典收錄最長單字是pneumonoultramicroscopicsilicovolcanoconiosis（一種疾病）。另外，目前已知的最大的蛋白質叫Methionylthreony…isoleucine共有189819個字母（註2），長得失去了「音節」的實際意義。

在實用上，英文文字中「音節」的意義與功用，在於幫助英文字的閱讀發音，而不在書寫認字。一個英文字，知道怎麼寫，不一定知道怎麼發音，相反的，知道怎麼發音，也不一定知道怎麼寫，這是英文比其他拼音字討人厭的地方。

「音節」有很多例外（註3），但這些長字中的「音節」辨認，與本「問、答系列」的羅馬字拼音系統，沒有關係。

「音節」談到這裡，讀者可接受一、二件事：英文字音音節視聽之間，衡量難易，有靠經驗；漢字語系中，我們所要談的「白話字」每個字音的「音節」都很簡單，都是「單音節」。

問、答

問：「問、答」系列中，已談到幾種文字的拼音、拼字系統，台灣教會白話  字「羅馬拼音字」、中國普通話的「漢語拼音」、台灣「國語」的「注音符號」，以及韓國的「諺文字母」，可否提提日本的「五十音」，做 一個「台、日、中、韓」文字「拼音、標音」的比較？

答：「比較」兩者異同，是很好的學習、研究方法。我們雖然只稍懂日文，卻也可以盡我們所知，引進基本「日文五十音」（名稱始於江戶時代1603 - 1867 ）去難存易，來和以上所提的語文標音、拼音、拼字的基本知識，比較異同（懂日文的讀者，可參閱「五十音怎 麼學？日文五十音教學完整版」）「日文五十音」與其他國家的語音字母、符號相異處不少，要點如下：

一、「台、中、韓」文的字母、符號，各自母音和子音的個數一定，唯獨日文標音符號，正式號稱「五十音」（見下圖 ）列表數目卻僅 46 個（表中空了五個音節 yi ye wi wu we，多一個鼻音 n，淨差四個符號而成46，讀者可參照網頁，亦可點聽各音節發音。）

二、「五十音」有「一對一」的二式寫法，一組是「平假名 hiragana」，另一組是「片假名 katakana」，二組發音完全相同。

三、「台、中、韓」文字「拼音字母、標音符號」系統中，「子音」和「母音」分組可認，而日本「五十音」中，單獨的母音只有五個基本母音 a i u e o， 即平假名、片假名上一行不帶子音的母音：ア 、 あ 、 イい 、 ウう 、 エえ 、 オお。

四、除了這平假名、片假名分別有 5 個「單獨母音」符號以外，其他 41個符號，從實際讀音，可知有 13 個不同「子音」分別帶有一個不同的母音。

仔細分析，五十音表中，並不以母音、子音個別為分類依據。表中並無單獨的「子音」符號。有的只是表中左邊直行 K S T N H M Y R W 和表中不規則的 *sh *ch *ts *f 後接母音的短暫子音「初發聲」，還有一個字尾鼻子音 んン。

五、以上異點，充分顯出「日本五十音」各個符號的讀音與眾不同。以英文字母為例，字母的「子音 b c d f g h j k . . . 」的讀音，實際在字中的發音，明顯不同，而日語五十音中的 46 個「音節」符號，「子音」只是「音節」符號的「初發聲」。

五十音中，有形的符號，例如在五個有形的「音節」音標 かカ ka きキ ki くク ku け エ ke こコ ko 中，子音是各音節短暫的共同「初發聲」 k 音。

後語：幼年的「漢字台讀」經驗

我之會鼓勵「漢字台讀」，和我的「老」年歲有直接關係。我自幼稚園的年歲，從先父接觸到日本時代所謂的「漢學仔 han-eh-a」，背誦《三字經》的課文「人之初，性本善，性相近，習相遠 . . . . jin chi chho, seng bun sian, seng siong kin, sib siong oan . . . .」。後來短暫的二戰後期小學一年級，由日語教科書日語「赤い花、白い花 akai hana，shiroi hana . . . .」改成中文教科書的白話「我是台灣人，你是台灣人 goa si Tai-oan-lang, li si Tai-oan-lang」和文言「人有二手，一手五指，兩手十指，指有節，能屈伸 . . . . jin iu ji-siu, it-siu goN-chi, liong-siu sip-chi, chi iu chiat, leng khut-sin . . . 」。

與小學校址近在咫尺的媽祖廟和長老教會，對我的漢字台讀，也大有幫助。迎神慶節，在廟前廣場觀看舞台「歌仔戲 koa-a-hi」和「布袋戲 poo-te-hi」，都學到很多有字有音的「漢字台讀」，諸如「蓮花化身 lian-hoe hoa-sin」、「官人龍心大喜 koaN-jin liong-sim tai-hi」、「過五關斬六將 koe goN-koan cham liok-chiong」等等文言台語，都可朗朗上口。

因鄉里間有長老教會的「落教 lo-kau」氣氛，我不期然熟悉了聖詩的吟唱，印象深刻的是「迷路的人著行倒轉 Be-loo e lang tioh kiaN to-tng 」邊唱邊對照漢、羅歌詞，中學初中年紀，自然就學會了羅馬拼音。

迷路的人著行倒轉   Be-loo e lang tioh kiaN to-tng

朝見咱的天父         Tiau-kiN lan e ThiN-Pe

天國故鄉滿滿榮光   Thian-kok koo-hiong moan-moan eng-kng

啥人會到彼塊         SiaN-lang e kau hit-te

真實反悔謙卑認罪   Chin-sit hoan-hoe khiam-pi jin-choe

此號的人攏會         Chit-ho e lang long oe

恩典慈悲遍滿全地   Un-tian chu-pi phian-moa choan toe

福氣久長無廢         Hok-khi ku-tng bo-hoe

（全首四節）         (Choan-siu 4-chat)

其他有兩首也還有印象，「你豈有就近主互伊洗清氣 Li kiam u chiu kun Chu hoo I soe chheng-khi」和「致好朋友就是耶穌 Chi-ho peng-iu chiu-si Ia-Soo」。這「至好朋友就是耶穌」；後來在小學音樂課「經典童謠」學到，歌名改成「今天天氣好清爽，陌上野花香」，即所謂「新詩」，歌譜旋律全同，新詩歌詞全異 ， 或許台灣 1950 年代，小學已經實施「政教分離」，不教聖詩，當年年小，不得而知。

「初學問、答」下期（10）預告：續談「母音、子音」發音。筆者聯絡處：taitzer@gmail.com。

專欄作者意見，文責歸屬作者，不代表本報立場。