【吳演茂禪修心得】保持正念正知

總護常用法師，在禪修教理二日營一開始，就提醒我們貼近生活，常常用方法。看著自己的念頭， 是善還是不善?
果毅法師也教導我們，不要以為發一點小瞋心，沒有什麼關係，就不在乎小善。小惡和小善是相對立的。聖嚴師父說的，每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。發一點小瞋心，這個惡立刻和善法相對立，心裡的小惡念，容易被無限放大的。只有大乘菩薩的禪，才叫禪波羅蜜。重要的是，在空正見，緣起性空的理論基礎上，發大悲心，發大悲願。大乘菩薩的禪，在紅塵滾滾當中，進修禪定，廣度眾生。關鍵是空正見，緣起性空，大悲心。
半夜三更昏沉迷糊的時候，寮房中的同學突然說夢話。聽著夢囈和鼾聲無常的變化，一念之間會轉過來，隨著生命氣機的流轉，帶著一股動力，腦筋就變清醒了。我趕緊提起方法，回到呼吸，看著自己的念頭，是善還是不善? 
在晨曦中漫步在稻田旁的草坪上，呼吸清新的空氣，做八式動禪和早課，是人生一大享受。
法師要我們打開六根，體驗全身的感覺。
我脫去鞋子，光著腳，體驗腳掌接觸草地的感覺——柔軟，清新，溫溫的，暖暖的。有水氣，可是不會濕濕黏黏的，舒適，自在，沉穩實在。癢癢的，像一股微弱的電流，從腳底直通尾椎緩緩的遊走，重整全身的迴路。接地氣，就像電流接地，是電流的一個共同回歸路徑。身心在任何時候，都能即時釋放電能壓力，而不會發生危險。
在八式動禪的發動下，身體樞軸轉動，氣血升降出入，闔闢往來，和天地萬物氣交相通。踩踏在雲朵上的感覺，全身都沒有負擔，內心澄淨，身體柔軟，一種身心安定調和的感覺。心像大地一樣住持不動，出生萬物。不一會兒，心開始無常的震動，和大地相接。
看著自己的念頭， 是善還是不善?
看著念頭的流動，身心六根的覺受，就像牧羊人整體觀看一隻一隻的羊，各自有各自的動作，清清楚楚，知道他們沒有亂跑。安靜的觀察他們，自由自在地探索周遭的環境。覺觀全身，像是住在一個空曠通風的大房子裡面。回到呼吸，就像吹著鬆軟的口香糖一樣。
不壓抑念頭，也不捲入善惡的念頭中，忘了自己的身和心，就像六祖說：
「不思善，不思惡，自在無礙，名解脫香。」
禮佛三拜，禮拜大地，感恩大地。整個人拜倒草地上，體驗感受回歸大地的色聲香味觸法。
我的眼眶濕了。
如果沒有在這個草地上拜倒實際體驗過，真的沒有辦法捕捉到那個感覺。
靜慮深密，安忍不動，億千百劫。
法師在課程最後提醒我們，時時刻刻，在在處處，保持正念正知。
擁有正念，就是瞭解自己心靈的狀況和生命，也就是當下的心。正知，是一種不和煩惱相應的智慧，對當下身口意的作用活動，處於清楚覺知的狀態中。